
El térmico Somoça procede, según los expertos en linajes, de esta noble e insigne familia gallega. En su época de máximo poder consiguió que el rey Alfonso I repoblara el Bierzo con gentes de la zona astorgana de la Somoza para, posteriormente, realizar nuevamente la repoblación el Conde Gatón con población autóctona del Bierzo. De ahí quedó el término “las Somoças” (cuya capitalidad era Pobladura). Pasado algún tiempo, se refieren en varios documentos hechos relacionados con la Merindad de la Somoça.
Los Somoça tuvieron un estrecho ligamen con los primeros reyes de Galicia y Asturias, para durante buena parte de la Edad Media tener unidos los destinos los apellidos Lemos y Somoça en virtud de la endogamia de estirpes nobles. Como se ve en la infografía, los Escudos Heráldicos de los Somoça (casa de Eimer) y de los Lemos coinciden en cuanto a sus armas representativas.
De cómo llegó a arraigar el apelativo “de Somoça” (luego castellanizado y convertido en Somoza) en tierras maragatas existe una hipótesis bastante fiable: Los Somoça, en su esplendor, eran propietarios de varias explotaciones auríferas y de hierro como ejemplo se puede citar A Leitosa.
http://bierzonatura.blogspot.com/2009/06/la-leitosa-la-hermana-pobre-de-las.html

La arquitectura tradicional berciana
Típica arquitectura berciana, sus Preciosos balcones (corredores), a los que se accede por escaleras exteriores y los tejados de pizarra.
Los vecinos restauran sus casas y el pueblo revive todos los fines de semana,algunos jubilados residen ya casi todo el año.
Los accesos deberian mejorarlos para fomentar el turismo rural.
Cuando ponemos rumbo a Prado,ponemos rumbo a la naturaleza a un lugar paradisiaco.

La agricultura y la ganaderiafue la base de la economia de este pueblo,sus patatas son famosas en toda la Región.
Las tradicionales fiestas estan siendo recuperadas por los vecinos.
La fiesta el dia 21 de junio se ha recuperado.

Los vecinos estan recuperando sus tradicionales fiestas y recuperando este bello pueblo.
La quema del hombre de paja,es una tradición local que se ha recuperado.
Los niños realizan el hombre de paja ,que sera quemado en la hoguera.
En torno al fuego se cuentan historias ,y se disfruta del tradicional baile culminado con la queimada. El tradicional tipo humano ancarés se ha de captar en las personas ya entradas en años con sus “romanzas”, tradiciones, creencias mágico-religiosas, leyendas, fábulas,... Y este prototipo se repite por todo Ancares (sólo hay uno) pues la vida, cultivos, ferias, formas de vivir y mentalidad fueron uniformes (por lo menos en lo fundamental).Una pequeña lista de niño, oí en las reuniones sociales (ferias de ganado) a lo largo y ancho de Ancares: subí al castiñeiro, fui a un prado que denominaban “O Lameiro”, escuché historias sobre la “malignidad do teixo”, lendas e ditos sobre o carballo, o sabugueiro, o acibo o acivro, o salgueiro, a nogueira,... espanté a las pegas e os vencellos, fui por o lindeiro á leira, comí a parva, corté xestas, subí ao medeiro, ayudé a hacer filloas, eché el agua por o regato.
Fotos miguel Casero
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